2013年3月15日

13.3.15 - 2013系列之2013年沙田區議會田心選區補選

沙田區議會田心選區之議席因原區議員劉江華於2012年12月21日獲委任為政制及內地事務局副局長而出缺,於2013年3月10日進行補選

公民力量派出潘國山參選補選,填補前黨友劉江華辭職所導致的空缺。潘國山曾於2004年至2011年擔任田心選區的區議員銳意原區重返沙田區議會。田心選區的範圍包括田心村及隆亨邨,其中田心村是鄉村,鄉民大多支持建制派,而公民力量也一直在隆亨邨開展工作,潘國山於2011年區議會選舉放棄參選,是為了讓黨友劉江華參選,故此他在參選時已取得絕對優勢。公民力量屬建制派團體,獲得民建聯、新民黨和部份無黨派建制派議員支持,使潘國山如虎添翼
民主黨派出丁士元參選補選,而人民力量則派出林匡正參選,分別競逐議席空缺。民主黨人民力量雖都被普遍稱為泛民主派的成員,但互不承認──丁士元是劉慧卿的得力助手,在前綫時期已積極參政,並於2008年底一同加入民主黨,劉慧卿在隆亨邨設有辦事處,嘗試爭取議席,並獲得民協、公民黨、工黨等團體的支持。而新民主同盟與人民力量一樣,對民主黨怨恨甚深,人民力量於去年鞍泰選區補選中支持新民主同盟陳珮明,新民主同盟則於是次選舉支持林匡正,再度展現兩者之間的恩怨情仇
最後一名候選人是蘇佩琳,報稱無黨派,在選舉期間幾乎沒有亮相。
值得留意的是,自由黨和社民連並無支持任何候選人,前立法會議員鄭家富也沒有公開支持林匡正。

在區議會選舉中,服務是王道,誰能提供最合適的服務,誰可取得優勢。潘國山在過去區議員生涯中,沒有明顯犯錯,而公民力量在沙田區提供大量服務,故此獲得選民普遍支持。根據Keirsey Temperament Sorter顯示,守衛型(Guardian)佔總人口差不多一半,而公民力量是典型守衛型團體,以具體方法提供地區服務,「蛇齋餅糉」是其中一種方法,此謂「橋唔怕舊,最緊要受」。
民主黨是以價值主導的政黨,雖然民主黨在泛民主派中,擁有最多區議員的一個,但地區服務仍不及親建制的團體,議席遠不及民建聯;區議會選舉並不重視價值理念,沒有任何優勢。人民力量與民主黨南轅北轍,著重戰術運用,迅速掌握議題,宣傳手法也吸引不少選民支持。可是,理想型與藝術型各佔兩成左右,而兩者在價值觀和行動上都不能兼容,恩怨極深,未能團結支持泛民主派的選民,也無法吸納新支持者。蘇佩琳幾乎沒有露面,注定陪跑。
潘國山最終取得壓倒性票數──2432票,重返沙田區議會,遠比林匡正(531票)、丁士元(675票)和蘇佩琳(23票)多,公民力量仍然在沙田區議會取得優勢,做服務仍然是區議會選舉的關鍵。

2013年3月6日

13.3.5 - 2013系列之做一天神學生

香港神學院於二月二十三日(星期六)舉辦「神學體驗日2013-做一天神學生」,小弟有感失去方向,遂報名參加活動,並獲接納,當日參加此項活動。
小弟想著很多事情,除了社會學的學科外,還有《摘星者》第一部最後一章的大綱,以及《巴敗傳》新一章的內容,加上對上星期發生埃及樂蜀熱氣球事故有點想法,耽誤十天才動手。

小弟於1996年開始接觸基督教,在那時開始參與教會團契聚會,翌年認識基督,迄今已有十六年。初時小弟有很多不成熟的想法,如希望所有人都像自己所想一樣,想找一個完美的世界。
神學體驗日分為三部份,早上進行兩節課堂,分別介紹靈性與人性,以及教義神學的問題
隨著年齡增長,對知識也有不同的看法。理性的男生特別著重個人能力,不成熟時會覺得自己的學識超過常人,但知識是無窮盡的,知識愈豐富,就需要更謙卑的態度,否則學習到某階段就停止。
神學的目的是認識神,我們身為基督徒,也可以讀神學──神學不限於學位課程,任何關於聖經的學習也是神學的一部份。屬靈大師之所以稱為大師,並不在於掌握多少聖經知識,而是因對上帝的敬畏,即尊敬與畏懼,缺一不可。

午飯時間較一般學校長,我們除了享用午膳外,還可以看書,由香港神學院與基道書樓合作的出版項目至今已推出八集,本年將推出去年專題講題的回應文集,相信能夠給予信徒一種新看法。
下午進行座談會,以詩歌敬拜開場,其後三名教職員介紹香港神學院的特色,交代「由井到洋」的信仰路向,「出井」是信仰的其中一步,大概小弟也要努力。
當日小弟與一名與會者相認──小弟在2002年7月中參加香港學園傳道會舉辦的暑期宣教活動,該機構在本港多個地區舉辦傳福音活動,當時小弟與多名大學生一起在將軍澳舉辦活動,其中一名女生是香港教育學院的學生。雖然活動結束後,隊員都沒有再聯絡,但卻在十年半後、差不多性質的場合相認,萍水相逢也算是緣份吧。那年小弟經歷一次大轉變,小弟預計本年也會作很大轉變,在兩段時刻遇上她,不知後事如何,但小弟相信上帝會有工作,雖然甚麼工作不是任何人能完全理解。
香港神學院的規模較建道神學院等小,但同樣推動神學教育,為耶穌基督工作毋庸置疑,相信上帝會繼續帶領神學院。